zelenoglazaya: (Default)
Эстетика является эффективной теорией воспитания, поскольку она зиждилась на свободу творческого взаимодействия субъекта с предметом неравнодушия. Это обусловлено самой природой предмета предстает средством воздействия на личность. Он интересный, захватывающий, он "предлагает" себя, не принуждая к общению, которое было бы неинтересным. Напротив, в общении личность чувствует себя свободной, поскольку никакой "практической" цели не имеет, а лишь находится в духовной взаимодействия с небезразличным для себя предметом и получает от этого удовольствие. Удовольствие от общения - это его основная цель. Однако такое общение - духовный процесс, ведь субъект переживает художественное явление, восхищается им, разворачивается в чувствах нюансами состояний, вызванных произведением искусства или созерцанием выразительных явлений природного мира, обусловливающие своим величием возвышенность чувств.
Read more... )
zelenoglazaya: (Default)
Современная эстетика представляет целостную систему знаний, образующей его своеобразие и свидетельствует о нем как об особом типе духовного опыта, который требует осмысления его специфики и усвоения обществом. Современная эстетическая теория отличается своеобразием проблематики, утверждая себя целостную систему знаний. Это знание отражает творческую сущность человека в самоценности ее проявлений и ценности этих проявлений в их последствиях - художественных феноменах. Последние олицетворяют творческую природу отношения человека к миру как самоценного и собственную потребность реализовать творческие способности в формировании внутри-целесообразных предметных форм в свободном взаимодействии с красотой природных форм безотносительно к какой либо практической надобности.

Read more... )
zelenoglazaya: (Default)
Второй блок проблем - проблемы эстетического сознания. Специфика эстетического отношения конкретизируется в ее своеобразии - особой формы общественного сознания в понятиях: эстетическое чувство, эстетический вкус, эстетический идеал, эстетическая теория. Именно названные формы раскрывают эстетическое сознание как сложное духовное произведение в его отличиях от мифологической, религиозной, научной, политической, моральной, правовой форм сознания. Между собой формы эстетического сознания соотносятся, образуя гармоничную самоорганизацию духовных структур, направленных на восприятие, переживание, оценок и суждений о бытии выразительных форм действительности в соответствии с их гармоничной в себя целесообразной жизненности. Уровень совершенства чувства - "истина чувств" объективируется в деятельности эстетической оценки. Последняя выявляет уровень совершенства эстетического вкуса и идеала.
Read more... )
zelenoglazaya: (Default)
Выделение эстетики произошло в середине XVIII в. благодаря, прежде всего, трудам А. Баумгартена. Одновременно в недрах философии эстетика существовала с глубокой древности. Древнегреческая философия первыми осознали значимость эмоционально-неравнодушного восприятия мира и отношения человека к нему, видя в этой способности человека большую духовную ценность. А. Лосев, уточняя понятие "айстезис", предлагает понимать его как "чувственное ощущение". Его латинский аналог - понятие "сенсус" (sensus) означает "чувство соприкосновения", т.е. чувственно-чувственного восприятия. Наряду с этими понятиями сформировались также греческие термины "естаномай", "Эстес", "естаноме", которые отвечали понятию "чувство" и одновременно отражали индивидуальное человеческое отношение к предметам.

Read more... )
zelenoglazaya: (Default)
Мы часто пишем об эстетике, о прекрасном, но задумываемся ли мы над смыслом этих понятий?
Я никого не хочу учить, но буду периодически писать на эту тему). Кому интересно, милости прошу по тэгу "эстетика".
Понятие "эстетика" вошло в систему философского знания для определения науки, исследующей законы эмоционально-интеллектуального отношения человека к действительности и закономерности его объективации в предметно-практической, теоретической и художественной деятельности в соответствии с мерок вида. Предметом эстетики является выразительные формы действительности, в частности искусство, имеющие непосредственную ценность для чувств. Одно из принятых определений эстетики: "наука о становлении чувственной культуры человека" .
Название науки происходит от древнегреческого слова "айстезис" (лат. aisthtikos - чувственный), что дословно означает: "воспринимаю чувствами". Впервые это слово для названия науки о чувственное познание ввел в обиход немецкий философ-просветитель Александр Баумгартен в середине XVIII в. Он рассматривал эстетику как науку о "чувственно-узнаваемую совершенство" и науку о "совершенство чувственного познания", т.е. эстетику считая ниже ступенькой познания, а логику - его высшей ступенью (причем закономерности познавательного процесса на обоих названных уровнях родственные). Обосновывая ценности чувств, А. Баумгартен придерживался идей Г. Лейбница, что предлагал различать в духовном мире человека три сферы: разум, волю, чувства, поскольку каждая заслуживает самостоятельного философского исследования.
Если этика (сфера действия свободы) и логика (сфера разума) выделились в самостоятельные отрасли философского знания (в сутки эллинизма в трудах философов-стоиков), то учение о чувствах не получило такой статус. А.Продолжение )

Профиль

zelenoglazaya: (Default)
Ирина

Мои странички в соц.сетях

Добавить в Фейсбуке

Доавить в Instagram

July 2017

M T W T F S S
      12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930
31      

Теги/метки