zelenoglazaya: (Default)
Литература (продолжение)

Своего расцвета литература Месопотамии достигла уже в вавилонскую сутки. Вавилонцев многое позаимствовали из литературных достижений шумеров, на их основе вырастили собственную литературу, которая поражает своей художественным совершенством. Вавилонская литература, как и шумерский, проникнута религиозным звучанием, хотя не лишена и светских, даже свободомыслящих, мотивов. ей присуща особая философская глубина.

К лучшим произведениям вавилонской литературы принадлежит эпос о Пльгамеша, отдельные сюжеты которого имеют шумерское происхождение. Он сохранился аккадским языке в трех версиях, которые условно назвали Старовавилонским (сложилась в начале II тыс. до н. Э, а возможно, еще в середине 111 тыс. до н. Н.э.), периферической (фрагменты она обнаружена в Малой Азии и Палестине) и ниневийською (поздняя, ​​сложилась около IX в. до н. н.э.). Эпос посвящен подвигам Гильгамеше, имя которого в царских списках 1 династии Урука, и его побратима Энкиду.

Read more... )
zelenoglazaya: (Default)
Лицом офиса, кроме всего прочего, является его мебель. Всегда хочется, чтобы она выглядела достойно, а стояла умерено. В таком случает вполне подойдет мебель для офиса со склада. Мебель для офиса \"ПРОСПЕКТ\": телефон +7 (495) 660-78-91, сайт компании www.prosmebel.ru.

Литература
Первым показателем духовной зрелости народа считают уровень развития его литературы, ведь, как отметил французский поэт, историк и политический деятель Альфонс де Ламартин, "поэзия-это величайшая форма, в которую может воплотиться человеческая мысль". Если подходить с этим эталоном в духовной культуры населения Месопотамии, то с удовольствием придется констатировать ее действительно высокий уровень, ведь лучшим литературным произведениям шумеров, вавнлонцив и ассирийцев суждено бессмертие.
Read more... )
zelenoglazaya: (Default)
Основные культы месопотамского пантеона. 4

Из Месопотамии до нас дошла древняя версия мифа о грехопадении, включена позднее в Библии. Согласно ему первые жители райского сада нарушили строгий запрет богов срывать плоды с дерева одежды, и боги, не желая, чтобы люди попробовали плодов с дерева жизни и стали бессмертными, прогнали из рая.

Американский ассириолог Е. Кьер так прокомментировал этот миф, известный больше в библейской редакции: "В этом случае вина за то, что человечество не получило бессмертие, падает и на Бога, и на людей. Адаму и Еве нужно было немедленно пройтись по всем деревьях и завершить дело, если они уже ее начали. Пропустишь возможность - боги позаботятся, чтобы другой не случилось".

Главы семей в Месопотамии сами выполняли скромный домашний ритуал, связанный с культом семейных богов и предков. Жрецы священствовали "исключительно в храмах, поскольку население считало, что божество живет непосредственно в храме в виде статуи, статуя бога - это символ его, а он сам. Со статуей жрецы проделывали такие же манипуляции, как с живым существом: периодически ЕЕ переодевали, умывали, кормили и поили, причем делали это на глазах присутствующих гостей, а за ширмой, чтобы последние случайно не удивило отсутствие у божества аппетита. Ежедневное богослужение в храме, таким образом, последовали дворцовый этикет.

Поймите правильно, но даже для меня некоторые двусмысленные картинки с использаванием компьютерной мыши смотрятся довольно... своеобразно, но это только на первый взгляд, а когда рассмотришь суть, то становится даже смешно. Не далеко мы, видимо, отошли от Месопотамских культов)))
zelenoglazaya: (Default)
Основные культы месопотамского пантеона. 3

Изменение вегетационного и мертвого периодов в жизни природы жители Месопотамии объясняли с помощью культа Думузи (библейский Таммуз). Согласно шумерским мифом, бога-пастуха Думузи запроторила в царство мертвых его любимая жена Инанны. Случилось это так. Однажды богини любви захотелось распространить свою власть и на подземное царство богини Эрешкигаль. Однако Инанна не рассчитала своих сил, Эрешкигаль умертвила излишне самоуверенную соперницу. Со смертью Инанны жизни на земле прекратилось, некому стало сжигать жертвы богам. Боги решительно потребовали, чтобы Эрешкигаль оживила и отпустила на волю богиню любви. Однако по закону подземного царства Инанна могла оставить его только в том случае, если бы кто-то заменил ее там. Вот тогда Инанна и отдала в руки демонов подземного царства своего мужа за то, что он, якобы, не захотел упасть перед ней ниц *. Сестра Думузи, богиня растительного мира Гештинана, добилась, чтобы Эрешкигаль раз в год отпускала Думузи на определенный срок на землю, согласившись на это время заменять его в царстве мертвых. Так, когда бог-пастух оживал, богиня растительности, наоборот, умирал. Каждый визит Думузи на землю сопровождается приходом весны **. Один из вавилонских мифов связывает чередование времен года с восхождением в царство мертвых бога Мардука и его освобождением оттуда богиней Серпанитум.

Свадебное фото от Дмитрия Арсланова - это нечто особенное. Готовитесь к подобному торжеству? Загляните обязательно наего сайт.
zelenoglazaya: (Default)
Основные культы месопотамского пантеона. 2

Жители Месопотамии верили в загробную жизнь. Загробная жизнь в стране без возврата представлялось им неотрадном прозябанием, когда приходится вечно терпеть жажду и утолять голод глиной и пылью. Чтобы хоть немного скрасить страждущие существования на том свете, покойнику клали в могилу немного еды и напитков. Об этом должен был позаботиться сын покойного, потому вавилонець стремился во что иметь сына, хотя бы приемыша.

Идея о возмездии по делам человека, как уже отмечалось, в Месопотамии не возникла, покойник и хорошо, и зло оставлял живым. Единственной наградой праведнику на том свете служила пить чистую воду и раз в год подниматься на землю из мрачного подземелья богини Ереш-Кигали, чтобы подышать запахами жертвенных спален. Можно лишний раз представить себе, насколько безрадостно жилось людям в Месопотамии в постоянной борьбе с грозной природой, когда они даже не прониклись верой, что хоть после смерти заживут по-человечески. Более того, религия в Месопотамии не обещала никому бессмертия. Мысль о бесполезности надежд на бессмертие определенно проходит в эпосе о Гильгамеше и в мифе о Адапа.

Read more... )
zelenoglazaya: (Default)
Основные культы месопотамского пантеона. 1

У шумеров наиболее почитаемыми были мирячний культ Нанна (Вавилонский Син), солярный культ Угу (Вавилонский НИамаш), бог воды и мудрости Энки (Вавилонский Эа), бог-творец Энлиль, храм которой возвышался в Ниппуре (этот бог упорядочил Вселенная, научил людей земледелию и животноводству, "называл имя царя"). Большой популярностью в Шумере пользовался культ богини любви и народжуванрети Инанны, который под разными именами (вавилонская Иштар, финикийская Ашторет или Астарта) распространился по всей Передней Азии. Празднества в честь этой богини сопровождались сакральной проституцией, игрищами шутов, самосожжением религиозных фанатиков и т.д.. Все боги, как это представлялось шумерам, родившихся от брака небесного бога Ану и богини земли Ки, которые сами вышли из первобытного водного хаоса. Вавилонцев позаимствовали шумерский пантеон, кроме того, чествовали бога бури и грома Адада, семерку астральных богов (Юпитера-Мардука, Марса Нергала, Меркурия-Набу, Сатурна-Нинурта и уже упоминавшихся Венеру-Иштар, Шамаша и Сина). Пантеон ассирийских богов возглавлял Ашшур, которого считали царем богов, то есть покровителем царской власти. Характерно, что ассирийцы предпочитали богу-громовержец Адад над богом подземных вод Еа (очевидно, это объяснялось тем, что для их земледелия больше весили осадки, а не подземные воды).

Read more... )
zelenoglazaya: (Default)
Создается впечатление, что в Месопотамии при всей прочности религиозно-мифологической традиции существовали сомнения относительно правильности религиозных идей, проповедуемых жрецами. Основанием для такого предположения служат отдельные вавилонские имена (Ла-дагил-или - "Равнодушный к Богу"; Ла-Адирам-или - "Тот, кто не боится Бога"; Ла-таддар-Илу - "Не бойся Бога"), а также тот красноречивый факт, что тамошнее купечество уже удовлетворялось клятвой именем Бога при заключении торговых договоров, а ставило условие, чтобы нарушитель договора собрал кончиком языка из земли 2 л зерен горчицы.

Религиозно-мифологическое мировоззрение населения долины рек-близнецов заметно повлиял на формирование других древних религий, в том числе христианской.
zelenoglazaya: (Default)
Религия в Месопотамии. Продолжение

Религия в Месопотамии была поставлена ​​на службу царской власти, провозглашала ее и лицо царя священной. В Вавилоне в царство короновались перед золотой статуей Мардука, что символизировало передачу царских регалий именно этим богом (и обеспечивало соответствующий общественный статус жрецам столичного храма). Обряд коронации завершался "священным браком" царя и верховной жрицы, который символизировал брак Мардука с богиней Серпанитум. Этот ритуал достался вавилонцев в наследство от шумеров, чьи цари на новогодний праздник для обеспечения плодородия земли и женской утробы вступали в брак с жрицей храма богини Инанны (шумерский прототип вавилонской богини любви Иштар). В архаический период истории Месопотамии населения связывало этот ритуал со способностью вождя выполнять свои прямые функции - если вождь терял мужскую силу, его убивали, потому что считали неспособным воздействовать на природу.

Read more... )
zelenoglazaya: (Default)
Религиозно-мифологические представления

В Месопотамии, как и везде на Древнем Востоке, религия и мифология были господствующей формой осмысления человеком внешнего мира и своего места в нем. Однако, по мнению американского ассириолога Я. Оппенхейма, набожность местного населения была сравнительно невысокой, люди жили в долине рек-близнецов "в чрезвычайно умеренном религиозном климате, который определялся скорее социальными и экономическими, чем культовыми координатами". Рядовой гражданин занимался в повседневной жизни культовой практикой мало, эта обязанность лежала почти исключительно на царя и жреца. К тому же, как считают исследователи, месопотамская религия во II тыс. до н. е. "потеряла свой ярко выраженный общинный характер и приобрела явных признаков идеологи, направленной главным образом на освящение единства монархии".


Read more... )
zelenoglazaya: (Default)
Оказывается в сети есть не только поздравления с днем рожения и прочими общепринятыми праздниками. Хотя такие вещи,думаю, стоит говорить своими словами,отдуши. Существует также множество поздравлений на все случаи жизни. Вот например поздравления с Великим постом стали для меня открытием. Оказывается и с этим кто-то кого-то поздравлет в стихах. Каждому свое :)

В Месопотамии зародилась библиотечное дело.
В Ассирии, в частности, существовали древнейшие в мире библиотеки, одну из которых основал в Ашшуре Тиглатпаласар И другую, в Ниневии, Ашшурбанапала. Пусть богаче и лучше упорядоченной, как считают ассириологы, была Ниневийского библиотека, фонды которой насчитывали свыше 25 тыс. "книг" из всех тогдашних областей знаний. В этой библиотеке, которая служила этом государственным архивом, хранились также политические трактаты, царские указы, налоговые списки, донесения царских наместников и военачальников, купчие, контракты и договоры и т.п.. Характерно, что свою библиотеку-архив Ашшурбанапала велел комплектовать тщательно изготовленными копиями наиболее ценных книг, а грабить чужие книгохранилища он, видимо, запретил. Изготовляли копии книг для Ниневийского библиотеки специальные писцы, которые затем сверяли переписан ними текст с оригиналом, чтобы вправить в нем возможны ошибки. Ниневийского библиотекари систематизировали книжный фонд, даже придумали для глиняных "книг" специальный шифр и нумерацию "страниц", без чего отыскать нужный текст из тысячи внешне одинаковых было бы чрезвычайно трудно.

Ассирийцы придумали также способ тиражирования нужных текстов. Для этого они изготавливали из глины штампы с выпуклым зеркальным шрифтом, с помощью которых потом делали отпечатки на мокрой глине.

Еще в Шумере зародилась архивное дело. Царские и храмовые архивы существовали в Лагаш, Ниппур, Мари, Угарите, Алалаха и других центрах. Частные архивы принадлежали нип-пурському банкиру Мурашу, вавилонском - Эгиби и др..


Профиль

zelenoglazaya: (Default)
Ирина

Мои странички в соц.сетях

Добавить в Фейсбуке

Доавить в Instagram

July 2017

M T W T F S S
      12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930
31      

Теги/метки